إعلانات: الحصول على القبول في مستوى 200 ودراسة أي دورة في أي جامعة من اختيارك. رسوم منخفضة | لا JAMB UTME. اتصل بـ 09038456231

التمييز الملموس ضد النساء في المناصب القيادية في الكنائس الأرثوذكسية في ولاية كادونا

إعلانات! احصل على ما يصل إلى 300,000،2020 N نقدًا في مسابقة أسباير XNUMX

التمييز الملموس ضد النساء في المناصب القيادية في الكنائس الأرثوذكسية في ولاية كادونا.

ملخص

فحص هذا البحث ازدراء النساء في الكنائس الأرثوذكسية. جرت محاولة في الدراسة لفحص رأي بعض أعضاء الكنائس الأرثوذكسية في ولاية كادونا.

تم اختيار ما مجموعه 698 مستجيبًا من الكنائس الأرثوذكسية في ولاية كادونا ، باستخدام تقنية أخذ العينات الطبقية.

تم تحليل البيانات التي تم جمعها باستخدام إحصائيات وصفية موجزة بسيطة وإحصاءات استنتاجية تم استخدامها لاختبار الفرضيات.

كانت المتغيرات التي تم التحقيق فيها من العوامل المسؤولة عن التمييز الملحوظ ومدى التمييز ضد المرأة داخل الكنائس.

كشفت النتائج أن التمييز المتصور يقوم على طريقة وطريقة تفسير بعض الأوامر الكتابية واعتمادها كعقائد داخل الكنائس.

لم يلاحظ أي اختلاف كبير بين رأي العلمانيين ورجال الدين حول العوامل المسؤولة عن التمييز ضد المرأة داخل الكنائس.

ومع ذلك ، فإن ردود الكنائس المختلفة تختلف بشكل كبير حول العوامل المسؤولة عن التمييز.

المُقدّمة

شنومك خلفية الدراسة

تحتل ولاية كادونا وعاصمتها كادونا موقعًا مركزيًا في الجزء الشمالي من نيجيريا.

لديها 23 منطقة حكومية محلية ولها حدود مشتركة مع ولايات زامفارا وكاتسينا والنيجر وناساراوا وبلاتو. تقع ولاية كادونا على خط الطول 70 30 - 90 42 ".

شرق خط الطول غرينتش (خط الزوال الرئيسي) وخط العرض 90ن - 110 130 شمالاً لخط الاستواء. تشغل الولاية مساحة تقارب 48,473.2 كيلومتر مربع ويبلغ عدد سكانها أكثر من 6 ملايين نسمة (تعداد 2006).

في الجزء الشمالي من الولاية ، يمارس الهوسا وبعض المهاجرين من الولايات الجنوبية الإسلام بينما يمارس أشخاص آخرون في مناطق الحكومة المحلية الجنوبية المسيحية.

(Enwerem، 1995) تشمل الكنائس الأرثوذكسية التي تم إنشاؤها نتيجة جهود المبشرين الأوروبيين في ولاية كادونا الكنيسة الإنجيلية في غرب إفريقيا ،

الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والكنيسة الأنجليكانية اللتان لم تعتمدا في الفترة المبكرة على الوعظ في الهواء الطلق لكسب الأعضاء إلى صفوفهم.

كانت طريقتهم أقل عاطفية وأكثر دقة ، حيث كانت تجذب الأفراد في أماكن عملهم وفي أي مكان التقوا فيه ، للحضور إلى الكنيسة.

كانت المدرسة هي الوسيلة الأكثر أهمية لنشر الإنجيل وكسب المتحولين ، والتي استخدمت كأداة فعالة للتبشير.

منذ الستينيات ، بدأت النساء في المغامرة في مجالات مختلفة من التعليم والمساعي الفكرية.

المراجع

أباه ، الأول (1998 ، 3 مايو). نساء مثل العاطفة. يسوع الأسبوعي ، زاريا. ص 7

Adeoti ، GO (1997). تأثير الثقافة على وزارة المرأة وانعكاساتها على التعليم اللاهوتي والكنيسة: مجلة الدراسات اللاهوتية 2 (2) 35-42.

Akangbe ، MF (1997) ، مارك 16: 17-18 وحركات الخمسينية الجديدة. مجلة الدراسات اللاهوتية. 2 (1) .19.

أكاني ، س. (2007). يستخدم الله النساء. أكثر من الياقوت. 7 (1) ، 3.

الانا ، إي (1992). تحرير الأنوثة - قيود المحافظة مع إشارة خاصة إلى القيادة النسائية في كنيسة الشاروبيم والسيرافيم. مجلة الدراسات الكتابية. 7 (1) .89-97

ألوكان ، أ. (1991 ، يونيو). كنيسة المسيح الرسولية. هدية مسيحية 12.

أدخل عنوان بريدك الإلكتروني:

ألقاها TMLT نيجيريا

انضم إلى أكثر من 3,500 قارئ على الإنترنت الآن!


=> تابعنا على INSTAGRAM | فيس بوك & تويتر للحصول على آخر التحديثات

إعلانات: نوبة السكري في 60 يوما فقط! - النظام الخاص بك هنا

حقوق التأليف والنشر تحذير! لا يجوز إعادة نشر المحتويات الموجودة على هذا الموقع الإلكتروني أو إعادة إنتاجها أو إعادة توزيعها كليًا أو جزئيًا دون الحصول على إذن أو إقرار بذلك. جميع المحتويات محمية بموجب قانون الألفية الجديدة لحقوق طبع ونشر المواد الرقمية.
يتم نشر المحتوى على هذا الموقع بنوايا حسنة. إذا كنت تملك هذا المحتوى وتعتقد أنه تم انتهاك حقوق الطبع والنشر الخاصة بك أو انتهاكها ، فتأكد من الاتصال بنا على [[البريد الإلكتروني محمي]] لتقديم شكوى وسيتم اتخاذ الإجراءات على الفور.

القسم: , , , , , ,

التعليقات مغلقة.