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Adquisición y utilización de la educación islámica; Medios para remediar la decadencia moral entre los jóvenes musulmanes

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Adquisición y utilización de la educación islámica; Medios para remediar la decadencia moral entre los jóvenes musulmanes.

RESUMEN

Este estudio de investigación está correctamente diseñado para destacar `Adquisición y utilización de la educación islámica: medios para remediar la decadencia moral entre la juventud musulmana.

Su objetivo es mostrar el impacto de los actos inmorales en la escuela, como es habitual en la sociedad, como el robo, la violación, el tabaquismo, etc. y las posibles soluciones entre los jóvenes de una sociedad.

Por lo tanto, se trata de rastrear las contribuciones de las personas, en su mayoría, los escritores que ven las inmoralidades a ser frenadas y capaces de mantener la decadencia moral entre los jóvenes musulmanes.

Para facilitar el tema estudiado, el proyecto de investigación se ha dividido en cinco capítulos secuenciales: Introducción, Revisión de la literatura y marco teórico, el tema en revisión, Presentación y análisis de datos, Resumen, Conclusión y Recomendaciones.

TABLA DE CONTENIDO

Página de aprobación ………… ..… .i
Dedicación …… ii
Reconocimiento …… ..iii
Lista de la tabla ………………… iv
Resumen ………… ..v

Capítulo uno Introducción

1.0 Introducción …………………….… ..1
1.1 Antecedentes del estudio …………… ..1-5
1.2 Declaración del problema …………… 5-6
1.3 Preguntas de investigación ………… .. ……… 6
1.4 Objetivo del estudio ………… .7
1.5 Importancia del estudio ……………… .7-8
1.6 Alcance y delimitación ………… .8
1.7 Definición operativa de términos ………… 9

Capítulo dos: Revisión de la literatura y marco teórico

2.0 Introducción ………… 10
2.1 Origen del conocimiento islámico …………… 10-12
2.2 Aparición del conocimiento islámico …… 12-14
2.3 Concepto y significado de la religión: la religión islámica como enfoque …… .14-17
2.4 Antecedentes históricos de la educación islámica …………… 17-18
2.5 El aspecto estructural de la educación musulmana ………… 18-23
2.6.1 El concepto de educación islámica ………………… .23-25
2.6.2 Objetivo y filosofía de la educación islámica ……… ..25-27
2.6.3 Adquisición y utilización de la educación islámica …… 27-30
2.7 Educación islámica en Nigeria ……… 30-32
2.8.1 Difusión de la educación islámica en Nigeria ………………………… 32-35
2.8.2 Factores responsables de la mala conducta de los estudiantes…. ………… 35-36
2.9 Maneras efectivas de manejar la mala conducta de los estudiantes …………… 36-38
2.10.1 El significado de un maestro ideal de educación islámica …………… 38-39
2.10.2 Desarrollo moral / del carácter: Aclaración general y conceptual …… ..39
2.11.1 Desarrollo moral / del carácter ……… .40-43
2.11.2 Aplicación de las teorías del desarrollo moral / del carácter ………… 43-47
2.11.3 Desarrollo moral en los niños: distinguir entre el bien y el mal ... 47-50
2.12 Impactando el desarrollo moral / del carácter ……………………… 50-56
2.12.1 Factores principales que influyen en el desarrollo moral / del carácter de los estudiantes Las escuelas como factor que influye en el desarrollo moral / del carácter …… .56-59
2.12.2 Causas de inmoralidades en la escuela… ..59-63
2.12.3 La personalidad de los profesores de la educación islámica como factor que influye en el desarrollo moral / del carácter de los estudiantes 63-65
2.12.4 Puntos de vista islámicos sobre el entrenamiento moral / del carácter ...... 65-66
2.13 Plan de estudios de educación islámica: una explicación de los objetivos y componentes ... 67
2.13.1 Las implicaciones del plan de estudios de educación islámica …… 67-68
2.13.2 Visión empírica: Experimento científico que disputa la existencia de moral / carácter… ..68-69

Capítulo tres: Tema de investigación en revisión

3.1 Introducción ……………………… 74
3.2 Diseño de la investigación …………… 74
3.3 Población ………… ..74
3.4 Muestras y procedimientos de muestreo ……… .75
3.5 Instrumentación …………… ..75-76
3.5.1 Validez del instrumento ……… .76
3.5.2 Fiabilidad del instrumento ……… ..76
3.6 Método de recopilación de datos ……….… 76
3.7 Método de análisis de datos ……… ..76-77

Capítulo cuatro: Análisis de datos y hallazgos de la discusión

4.1 Introducción …………… ..78
4.2 Calendario del cuestionario ………… .78
4.2.1 Personal: Características socioeconómicas de los encuestados ………… 78
4.2.1.2 Tabla de frecuencias que muestra la distribución de los encuestados por edad ……… .78-79
4.2.1.3 Distribución de los encuestados por género ………… ..79
4.2.1.4 Tabla de frecuencias que muestra la distribución del encuestado por nivel educativo ... 79-80
4.3 Pregunta de investigación ………… 80
4.3.1 Pregunta de investigación 1: ¿El enfoque de los profesores de educación islámica en la enseñanza y la consejería todavía cumple con la realidad contemporánea de la degeneración moral / del carácter en la sociedad?… .80-82
4.3.2 Pregunta de investigación 2: ¿Cuáles son los factores que influyen en el desarrollo moral / del carácter de los estudiantes musulmanes? ……………… 82-86
4.3.3 Pregunta de investigación 3: ¿La escuela, como educación formal, es la única forma de inculcar la moral / el carácter de los estudiantes? ……… ..86-88
4.3.4 Pregunta de investigación 4: ¿Cuáles son las contribuciones del sistema de educación islámico en el impacto del conocimiento en los estudiantes? …… 88-91
4.4 Conclusión de la discusión …….… .91-94

Capítulo cinco: Resumen, conclusión y recomendaciones

5.1 Resumen ……… .95
5.2 Conclusión ... 95-96
5.3 Recomendaciones ……… ..97-98
Referencias …………… .99-100

Apéndice …… ..… 100-105

INTRODUCCIÓN

1.1 Antecedentes del estudio

La veracidad y el valor moral son buenas cualidades deseables en todos los seres humanos. Estas cualidades hacen que valga la pena vivir la vida, aunque hay una erosión de los valores morales debido a la codicia materialista.

Hoy en Nigeria, hay una rápida decadencia moral que afecta a adultos, jóvenes y niños de todos los sectores de la sociedad. Los comportamientos delictivos han desgenerado la psique de las personas en la sociedad hasta el punto de que la gente ha perdido la fe en la capacidad del gobierno para defender la moral y la justicia.

Las personas ya no se comprometen como autónomos, funcionarios, obreros en instituciones privadas, ni siquiera como docentes o estudiantes.

Todos los códigos de conducta en sus áreas son trámites burocráticos; el compromiso y la dedicación carecen de importancia en lo que respecta a los lugares públicos. La mayoría persigue sus fines egoístas.

Además, fuera de las escuelas y las instituciones gubernamentales, hay aumentos en casos como robos, engaños, mendicidad y todo tipo de comportamientos inadaptados en nuestras sociedades.

Los resultados del análisis han demostrado que la mayoría de los hombres y mujeres que se encuentran en estos actos son en su mayoría desertores escolares, jóvenes de hogares rotos y graduados desempleados de diversas instituciones en diversos niveles.

Por lo tanto, esto requiere una implementación adecuada de la educación religiosa y ética en nuestras escuelas. Si los planes de estudio sobre religiones, educación social y ética están bien planificados y desarrollados y al mismo tiempo se implementan correctamente, la mayor parte de la decadencia moral antes mencionada se reduciría, si no se erradicara por completo, al mínimo (Toyib, 2009).

Referencias

Abdulkareem, YA (2005): Una guía sobre los fundamentos históricos de la educación en Nigeria. Ilorin: Ibrahim Kewulere Commercial Press.

Abdul-Rauf, M. (2008): Islam: Fe y devoción (cuarta edición). Lagos: Oficina de Publicaciones Islámicas

Adejuyigbe, CO (2009): “Mal comportamiento entre alumnos de escuela primaria: causas y remedio”, en Aniemeka, NE et al (Eds.), Temas emergentes en estudios de educación primaria. Abeokuta: Editores educativos de Goad. Páginas. 243-249.

Adeniran, KD (2007): Intolerancia religiosa y conflicto social en Epe. Ensayo largo presentado al Departamento de Estudios Religiosos de la Universidad Olabisi Onabanjo, Ago-Iwoye, Estado de Ogun, Nigeria.

Adesina, L. y Ogunsaju, L. (2004): Educación secundaria en Nigeria. Ile lfe: Universidad de lfe Press Ltd.

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