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大瓦活动对穆斯林青年的影响

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大瓦活动对穆斯林青年的影响。

目录

标题页
审批页面ii
奉献三
致谢iv
目录v-viii

第一章:总论1-10
1.0简介1-3
1.1研究背景3-4
1.2范围和局限性4-5
1.3研究的意义5
1.4研究问题陈述5-6
1.5目的与目标6
1.6方法与方法论6
1.7结构7
1.8文献综述7-10

第二章SURU LGA的历史背景11-18
2.0介绍11
2.1 Suru LGA 11-13的历史背景
2.2地理位置13-14
2.3该地区人民的宗教信仰14
2.4该地区人民的社会生活14-16
2.5该地区人民的经济活动17
2.6该地区人民的政治生活18

第三章:《以撒书》第19-31节
3.0介绍19
3.1达瓦19-20的定义
3.2种达瓦20
3.2.1 Da'wahBil-Lisan 21-22
3.2.2达瓦贾哈里雅22-23
3.2.3 Da'wahBil-Tadwin 23
3.2.4 Da'wahBil-Qudwan 23-25
3.3光荣的古兰经中的达瓦24-29
3.4圣训中的达瓦29-30
3.5大安的资格30-31

第四章:SUGA LGA前后的青春
达瓦32-51
4.0介绍32
4.1 Suru LGA的青年在达瓦32-33到来之前
4.2大瓦(Da'awah)到来之后Suru LGA的年轻人33-34
4.3 Suru LGA 35-37中Da'awah的前进
4.4 Suru LGA 37-44中的Da'awah程序
4.5达瓦对当地穆斯林青年的影响。 44-45岁
4.6 Suru LGA 45-46中Da'awah对穆斯林青年的宗教影响
4.7大苏瓦州Suru LGA 46-48的社会影响
4.8大苏瓦LGA 48-51中大瓦的政治和经济影响

第五章52-59
5.1结论52-54
5.2建议和建议55-57
参考书目58

引言

All Praises are due to Allah the Lord of universe who created and guide to a right path.所有的赞美归功于宇宙之主阿拉创造并引导了正确的道路。 There is no guide except His, May His peace, mercy and blessings be upon the noblest Prophet, his companions his family and those who followed their footsteps until the Day of Judgment.除了他以外,没有别的向导,愿他的和平,怜悯和祝福落在最崇高的先知,他的同伴,他的家人以及那些跟随他们的脚步直到审判日的人们。 The institution of Da'wah ie calling people to the way of Allah (大瓦的机构,即呼吁人们走上安拉的道路(SubhanahuWata'alah)和他的先知是一项传统,其起源可追溯到先知穆罕默德之前的真主先知(愿他们安息)。

The above verse shows that all Prophets served the same inspiration of Da'wah as did by the seal of the Prophets, Muhammad (peace, mercy and blessings of Allah be upon him).上面的经节表明,所有先知都受到达瓦的启发,就像先知的印章穆罕默德一样(安拉赐予他和平,怜悯和祝福)。 However, Da'wah means inviting people to the religion of Allah who created man and jinn for his worship.但是,达瓦意味着邀请人们参加安拉的宗教,安拉因创造人与神而崇拜他。 Therefore, it is clearly understood that Allah (因此,很清楚地知道,阿拉(SubhanahuWata'alah)同时创建 人并命令他们只崇拜他,因此达瓦的主要目标是提倡集体和个人。

Da'wah (ie calling people to the commandment of Allah) is an act to be carried out by the Ummah (nation).大瓦(即呼唤真主的诫命)是由乌玛(民族)实施的行为。 This is why Almighty Allah sent different Messengers from generation to generation aimed at delivering the message of Islam.这就是为什么全能真主世代相传地传递不同的信使来传达伊斯兰信息的原因。 Even through the signs of Allah are everywhere in nature and in Men's own conscience, in addition Allah sent Messengers to every people to call their attention to Allah and however they did not have any excused on the Day of Judgment if they did not follow the Messengers.即使通过安拉的迹象,自然界中也存在着人类的良知,此外,安拉还向每个人派遣信使,以引起人们对安拉的注意,但是,如果他们不跟随信使,他们在审判日就不会被宽恕。 。 Therefore, Islam can only be propagated using Da'wah (striving) to act according to the command of Allah and His Messenger there in.因此,伊斯兰教只能通过达瓦(尽力而为)传播,以按照其中的安拉和他的使者的命令行事。

参考书目

Al-Bukhari,S。(译)Mudhsin Khan博士,(新墨西哥州),Madinat Al-Munawwarah:伊斯兰教
大学。

艾哈迈德·I·艾哈迈德(2002),《问询穆斯林思想的讲话》,马迪纳特·穆纳瓦瓦拉。

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Anord,TM(1994),《伊斯兰教义》,纽约:AMS出版社。

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Bin Baz,A.(ND),萨拉夫·萨莱赫(Salaf al-Saleeh)的信条,Lom:Pure and Clear出版物。

Esposito,JL(1994),《伊斯兰是直路》,伦敦:牛津大学出版社。

尼日利亚联邦共和国官方公报(2009年),阿布贾:人口
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纳达博印刷生产。

伊玛目(M.)伊玛目(ND)萨希·穆斯林(翻译)阿尔·西迪克(Al-Siddiqu),克什米尔巴扎尔·拉合尔
Imam,al-Ghazali(1975),Ihya'Ulum al-Deen book 3,(反式),孟加拉国Alhaji MF:
伊斯兰宣教。

贾米尔(Jamil,FM)(1978年),《回教信》(N.P),伊斯兰节日信托基金会。

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